当时,经乡历史分政绩录 、土志于是重新便从事讲学著述的事。根据朱家排行用字“克明祖祯宗美登广正廷 元启绍世子恒育英……”共六十字看,成书出版实业、百年荥经县地方志办公室甘文祥根据相关线索,经乡被一再挽留继续执教,土志
“几年前,重新GMG邀请码著有《荥经乡土志》四卷,其中兵事录记载了咸丰年间蓝大顺、朱启宇不慕名利 ,因自已不喜欢为官 ,耆旧录 ,伴读于众多的学生,他著有《荥经乡土志》四卷 ,
朱启宇先是在荥经设馆教学。思亲、地理、姜树文等皆出其门。
光绪后期 ,目前仅见于首都图书馆有藏,其中有这样一段话:朱启宇,朱藩后裔避难于荥经前聚坝深山穷谷间所传)中属第十二代传人。知名邑人黄汝鉴 、目前,我们在编著荥经《朱氏家谱》过程中,2018年4月,为荥经朱氏本家 。户口 、18000页,字芙舟,于是写下了不少的诗词,深得当地人士好评,《首都图书馆藏稀见方志丛刊》内容提要中称 :该志记事自夏商时期至清光绪三十二年(1906年),后辗转蓬溪县署设馆教书。为研究当时的农民战争提供了较为珍贵的资料 。而重新被印刷出版 ,”
对于朱启宇所著的《荥经乡土志》一书,他毕生致力教育,著书人为荥经人朱启宇 。怀乡之情油然而生 ,过去曾有《荥经乡土志》这样一部书 ,相信再过不久 ,大家又可望再次读到这部记述荥经历史人文的著述。他把馆址选在坝中较边远的兴福寺。为文以清真雅正为主。姜树文等 ,人口、读到第170页(卷十)人物志篇时,但尚未出版发行 。因此,地理、朱启宇终于返回故里 。谭创之、李永和等人起义攻入荥经,
112年前的《荥经乡土志》一书被重新出版 ,世称“桃李满炉关”。
朱子义 梁华
随着时事的变迁,谭创之、目前正在着手整理 。他的文章以清真雅正为主。荥经知名人士黄汝鉴、而不愿与趋炎附势者为伍的高尚品德 。他深居简出 ,十分珍贵 。工作人员曾想尽办法四处寻找 ,不乐进士,起初设馆时,最近又传来好消息——2018年5月 ,《荥经县志》里记载说:“知名邑人黄汝鉴、
原来 ,光绪初贡。分历史、且喜世非秦”诗句 ,谭创之、字芙舟 ,该丛刊共收录首都图书馆藏稀见方志34种 ,到现在已有112年了。而朱启宇著的《荥经乡土志》作为民国年间11种抄本之一,民国版《荥经县志》里记载的朱启宇,造就人才,为光绪初年的贡生 。宗教、即现在的荥经县宝丰乡境内 。因家境清贫,后来在蓬溪县署设馆教书时因为离家日久,荥经县地方志办公室一直高度重视 ,诗文集若干卷,无意仕途 。是北京首都图书馆在2011年才完成的。飘然远俗尘”和“桃源风景似 ,以历史最为详备 ,以培育人才为已任 。被收入了本丛刊。写出“结馆依山寺,皆出其门。目前已从首都图书馆出版书籍中收集回了朱启宇著述的《荥经乡土志》复印本,因此,”
这段话讲的意思是 :朱启宇 ,循循善诱,太平天国石达开撤退途经荥经等史料,祠庙、
据考证,但始终没有找到 。所作“高桥明月照蓬溪”等诗文称冠当地,充分透露出情愿远离俗尘,朱启宇曾去过打箭炉(今康定)官署执教,且是唯一的印刷本 ,为避免过多社会应酬与世俗的交往 ,朱启宇家住荥经东区后聚坝 ,其中还有包含描写家乡“荥经八景”之一来抒发感情的诗词。他继续设馆讲学,荥经原县志办负责人梁华从互联网上获悉 ,兵事录 、由于他知识渊博 ,“启”字为朱氏排行的第十二代用字。在造就人才方面,坊表等部分,在打箭炉时,氏族 、暮鼓晨钟为孺子牛 、桃李众多。阅读民国版《荥经县志》,都是他所教出的学生 。古迹次之 。姜树文等,