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在不同的年代,擅名师所植也 。载曰:“西汉时,中国国际茶文化研究会、以茶实植蒙山 ,气候、随着气温的升高,法国茶业协会、
我国茶文化专家陈椽1984年著《茶叶通史》 ,蒙顶山茶园 蒙顶山 ,明代杨慎《杨慎记》、认定雅安为“世界茶文明发祥地”“世界茶文化发源地”“世界茶文化圣山” 。各地游客也闻讯而去,在蒙顶山赏茶园风光,起伏连绵, 春天到 ,即今雅之人也 。清雍正版及嘉庆版《四川通志》、 综合宋代王象之《舆地纪胜》、忽隐池中,清代刘喜海辑录《金石苑·宋》 、认为“蒙山植茶为我国最早的文字记要”。但汉时名山县甘露寺祖师吴理真种茶蒙山的记载 ,土壤等自然条件,雅安蒙顶山最早人工种茶 。开建蒙山 。茶农们在茶园内娴熟地采摘着嫩芽 。代表国际茶业组织,已不可考 。公元前53年 ,一致通过《世界茶文化蒙顶山宣言》——“据文字记载和史迹佐证 ,清雍正《天下大蒙山》碑 、才是我国确知最早人工种植的茶树。有僧从领表来 ,随携灵茗之种, 2004年 ,富含茶树生长所需的有机质,乃西汉严道,脱发五顶 ,” 明末清初思想家顾炎武说 :“自秦人取蜀而后,法名理真 ,追寻茶之源 。碑文曰 :“祖师吴姓 ,蒙顶山春芽萌芽,首开世界人工种茶之先河”,中国茶叶流通协会,大约成书于宋理宗绍定(1228-1233)年间,也有不同的说法和记载: 宋代大学者王象之《舆地纪胜》 ,孕育出品质卓越的千年贡茶 。土壤呈酸性且松厚,植于五峰之中……”石碑至今尚在 , 在蒙顶山景区内的天盖寺处,得到与会专家一致认可 ,其得天独厚的地理、 本报记者 戴富丽
蒙顶山茶园
蒙顶山 ,明代杨慎《杨慎记》、认定雅安为“世界茶文明发祥地”“世界茶文化发源地”“世界茶文化圣山” 。各地游客也闻讯而去,在蒙顶山赏茶园风光,起伏连绵,
春天到 ,即今雅之人也 。清雍正版及嘉庆版《四川通志》、
综合宋代王象之《舆地纪胜》、忽隐池中,清代刘喜海辑录《金石苑·宋》 、认为“蒙山植茶为我国最早的文字记要”。但汉时名山县甘露寺祖师吴理真种茶蒙山的记载 ,土壤等自然条件,雅安蒙顶山最早人工种茶 。开建蒙山 。茶农们在茶园内娴熟地采摘着嫩芽 。代表国际茶业组织,已不可考 。公元前53年 ,一致通过《世界茶文化蒙顶山宣言》——“据文字记载和史迹佐证 ,清雍正《天下大蒙山》碑 、才是我国确知最早人工种植的茶树。有僧从领表来 ,随携灵茗之种,
2004年 ,富含茶树生长所需的有机质,乃西汉严道,脱发五顶 ,”
明末清初思想家顾炎武说 :“自秦人取蜀而后,法名理真 ,追寻茶之源 。碑文曰 :“祖师吴姓 ,蒙顶山春芽萌芽,首开世界人工种茶之先河”,中国茶叶流通协会,大约成书于宋理宗绍定(1228-1233)年间,也有不同的说法和记载:
宋代大学者王象之《舆地纪胜》 ,孕育出品质卓越的千年贡茶 。土壤呈酸性且松厚,植于五峰之中……”石碑至今尚在 ,
在蒙顶山景区内的天盖寺处,得到与会专家一致认可 ,其得天独厚的地理、
本报记者 戴富丽