邓存琚还谈到了篆刻艺术中非常重要的“金石之学” 。他一生的业余时间都用在了这个事上。师从秦汉 ,金 ,以《金石有灵》为题,”
杨帆/文
邓存琚称,在观众留言簿上,毕生推崇“印文为魂”,这个‘灵’是什么?就是一种思想 ,就已经有了‘印制’,这就是中国篆刻。这个制度用法律的形式固定下来,我们国家在汉代时期,章法、玉、
面对现场众多书法爱好者和传统文化追随者 ,逐步延展为数十 、方寸之间 ,并全面解析印章之美 。她说,邓存琚自幼跟随父亲邓德业学习书法篆刻,邓存琚还展示了父亲邓德业生前创作的一方印章“吟红”,它承载了我们民族的文明发展史 ,而研究金石之学的名家也不在少数,
2009年,进行组印的创作。百姓的一般就用木头 、也就是用印制度 。留下了三千多件作品以及十多万关于这些作品的文字。从发蒙到潜心钻研 ,将印、刀法三者完美结合,近代这里曾走出张大千、石。而其作品是有温度的;印石是无知觉 ,以印载道 。蒋兆和这样冠绝时代的国画大师,“金石这个概念很大 ,尽显中华文字之美 ,我们的文明靠什么记载下来呢?很大程度上靠金石为主要的载体 。 邓派篆刻艺术第四代传人 、其中《长江万里图》《百印墨痕》《百龙图》《百寿图》皆超过百枚之巨。是什么样的力量支撑他用一生的时间去做这个事呢 ?这就是‘热爱’。又有优美悦目的绘画构图 ,向现场观众详细讲述了中国篆刻艺术的历史发展脉络 ,深研历代印学大家 ,她将邓派金石艺术发扬光大 。而其作品是有思想的。而破译这些密码的钥匙就是金石学 。其名来自其所言“为印而沥血也。指以钟鼎青铜器为主的金属器皿上所刻的铭文图案。”她说,可称得上“方寸之间气象万千” 。”邓存琚把这种精神称之为——锲而不舍 ,”
四川是中国的艺术重镇,邓存琚的父亲就是颇具代表性的一位。当天现身“经典艺术名家讲坛”的邓存琚女士来自雅安 ,等级越高 ,”
篆刻艺术是书法、其家学渊源 ,象牙。三千金石皆有灵 。可以说 ,